隨處有善心..
現在人,好忙!停一停腳步,看看周遭的世界,你將會發現,到處都有可愛的事在發生,有美麗的風光等你欣賞。

目前日期文章:200904 (10)

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「你有小時候寫功課的經驗嗎?」


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藏傳佛教重視「傳承」,有著敬重法脈淵源的作用,未得他人傳授,不敢輕易宣説,如此可以保持佛法清淨,不污雜質。但形式上的傳遞,似乎仍不構成可靠依據,依然要以有無掌握佛陀教法核心要旨而定。否則有聽過某一個法,便宣稱已有傳承,四處講説,所講的,又與佛陀原旨相違。則徒具的傳承形式又有何用?更甚者,現在有些藏傳學習者,四處求灌頂,聽口傳,只為了多得到一些傳承,好向人炫耀,並不是真心為了實修而求法,實在不能説他有「得」傳承。(聽法動機錯誤)


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最近有一部「密勒日巴傳(一)」的影片,在各地演出。因為是宗教電影,製作成本小,只能單廳映演。通常這種沒能力作廣告宣傳的片子,觀看者都很少,所以我就抱著支持心態去觀賞。


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藏傳佛教格魯派風格,是不會顯露自己功德的,縱使自己修成世出世間種種神通、證量,也不會外露一點點。—因為不準備依賴這些來讓信徒生起追隨之心,而是完全倚賴佛陀傳下來的教理。認為你依著所學之理去修,便會得到實證,否則徒有崇拜景仰,亦不能到達解脫境地。


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最近網路上,有質疑常師父沒傳承的聲音。這會令很多學習者生出不安,所以提出一些看法。


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穹拉仁波切的自傳「生命之旅」,終於在台再版了!


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穹拉仁波切為什麼會還俗呢?


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藏傳佛教的格魯派(又稱善律派),向來以戒律著稱。因為他們外顯小乘的聲聞戒行,內藴大乘的菩薩心行,密修密宗戒儀。所以整個教派是以出家人(比丘)為核心,幾乎沒有在家善士在公開傳法的。—而穹拉仁波切算是極少數特例之一。他雖然是一個轉了十世,担任眾人善知識的珍寶(仁波切),但他卻一直不願被當作善知識看待,不願坐法座傳法。是二○○四年起,法王指名要他把各種法脈傳承傳續下來,而且法王上午親自傳法,下午交由仁波切傳法。從此才開始了每年他到三大寺對僧眾傳法的固定行程。


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  • Apr 05 Sun 2009 23:02
  • 老人

我住台北市中正區邊緣。

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回去佛陀教育基金會幫忙,那是我二十幾年前待過的地方。

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