最近，有兩件事令我印象深刻：
一、一塊白板
每星期一晚上，我固定去板橋，教三個外國僧侶中文。他們準備了白板給我使用。
第一週，字寫在白板上，卻很難擦起來。我懷疑是用錯了筆。過去經驗：白板筆買成油性筆，就擦不掉了。檢查結果，不是。
第二週，字又寫了，還是擦不掉。其中一位把它拿出去用水洗，洗掉了。就這樣，來來回回的洗。我想：一定是白板用久，表面不夠光整，就擦不掉了。看看白板，果然表面舊舊的，心想：下次來，買一塊送他們。
第三週，我忘了買，只好問説該怎麼辦，要不要用大張紙來寫。他們説：「不用，白板問題解決，把上面一層塑膠剝除，已經可以擦了！」
原來，這不是一塊舊板，是新板。一般來說，新品都會有一層塑膠膜保護，塑膠膜會罩得有痕跡，但它卻看不出來。而我則一直被自己的經驗所騙，以為是筆、是板子的問題，卻想不到板上有薄膜。
二、一台電扇
我的小佛堂內有台電風扇，是鄰居搬家時贈送的。自從去年使用它開始，就被呼呼的運轉聲吵得很煩惱，感覺這呼呼聲比念經聲大很多。
去年過冬，我把它收起來。
今年春天，拿出來使用，還是令我皺眉頭。幾次想把它丟掉，又覺得應該惜福，所以勉強使用。
有一天，看見扇面、葉片布滿灰塵，還牽了絲，幾乎要把整個出風處都給遮住了。突然間，我恍然大悟：它送來時，就是這麼多灰塵，原來此電扇的呼呼聲不是引擎發出，而是風吹過灰塵所致。
於是，我動手把風扇的扇面、扇背、葉片，通通拆下來清洗。費了大半天，重新讓它一塵不染。─—果然，重新組合回去以後，它就靜悄悄了！
今年由春至夏而秋，風扇的呼呼聲又出來了，我看見灰塵又沾上了一半，大概又要除塵了吧？
某天，經過風扇時，不慎從背後踢倒了它。它正面俯仆，扶起來以後，居然呼呼聲就停了。
難道不是灰塵問題，而仍是引擎問題？
當我把扇面連接葉片的螺絲鬆開時，終於開竅：一定是這顆螺絲搞的鬼，轉久它鬆掉了，形成葉片不緊貼所致。
果然，拴好螺絲，它就不再呼呼叫了。
風扇已被我收起來，這次的判斷對不對，明年才知。
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面對人事物，我們經常要思考，假設、證明。其中，有多少事情是像這樣，被我自己認為正確，但其實錯了。更可怕的是，錯而不自知，一直以錯為對呢？
人很難改變，原因在於故步自封。落在自己習慣觀點裡面，無法跳脫思想陷阱。
下回，要常常想：我認為對的事物，只是現在所見，將來是可以被改變的。以一種開放心態來面對眼前的判斷，繼續現狀，但也容許新判斷。
甚至是學佛也是。
你已經確定佛教是正確無誤的，永遠的追求了嗎？
達賴喇嘛説：「如果科學分析，很明確的指出某些佛學觀點是錯誤的，我們就應該接受科學發現的事實，放棄這些（佛學）觀點。」這就是一種客觀態度。連信仰也應該保持客觀態度去檢視它。
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