木子 觀心學堂

從前，印度有位國王，他的宰相唱歌給他聽，歌詞説：「每一個人，連國王都是瞎子。」

國王聽了很生氣，他問宰相為什麼要這樣唱？

宰相沒有回答，跑去拿了一塊布，包住自己的臀部和大腿，問國王：

「這是甚麼？」

國王回答：「一條裙子。」

宰相再用這塊布，紮在頭上，問：

「這是甚麼？」

「頭巾。」國王回答。

接著，宰相把同一塊布包住脖子，國王沒等他問就説：

「圍巾。」

原來，一塊布，竟有這麼多稱呼。國王立刻了解到：宰相要告訴他的是，一切事物都沒有固定本質，只不過是我們在安名稱，運作它而已。但在安名的同時，我們卻誤以為事物真實存在不變本質。所以成了個看不見真相的瞎子。
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農曆年前，去佛陀教育基金會，幫忙辦了一個大專青年佛學營。基金會是我二十幾年前服務過的地方，老同事都還在，見了面，異常親切，説：

「李學長，你一點都沒有變老呢！」

好久沒有人稱呼我「李學長」了，我趕緊回敬一句，

「阮學長，你也還是當年的娃娃臉！」

「學長」是很有趣的稱呼。我們當時在大學佛學社團裡面，不論男女大小，彼此都敬稱學長。剛開始，還不大習慣，大三了還要叫大一的新社員「學長」，太沒道理了！後來，學得更久，才慢慢認識到：在佛教觀念裡，生命無限，現在我比你年長，過去生你卻比我大呢！現在我學佛三年，過去生你可能已學一千年了呢！

所以敬稱他學長，真不是謙辭而已。


當年，我們在佛陀教育基金會，就是如此稱呼，人人都是學長。後來，我在那裡組織「廣論研討班」，新來的學員，隨著大家叫我學長，但他們彼此之間卻不習慣互稱學長（因為與社會稱呼太不相稱了）。於是，久而久之，我開的廣論班，大家都習慣地叫我「學長」─—它變成專有名詞了！

「福智」團體成立以後，我離開「佛陀」，當時幾個創辦的頭頭，大家就隨這個習慣互稱「學長」，但其他人一樣不敢互稱學長，於是，這個名稱，又變成了那個團體「高級幹部」的代稱了。

我在福智待了近廿年，被叫了廿年的學長，已與此稱呼相連結了！離開福智後，有一天去一個佛教中心，遇見熟識，他看見我，稱呼「李師兄，好久不見」，一時間，我還忘了點頭回應。事後，回家時，心想：「他怎麼改叫我李師兄？我不是叫李學長嗎？」接著，想到那個國王與宰相的對話，才醒覺過來：本來就沒有一個絕對名稱存在的呀！

現在，李師兄、李先生、老李、小李、李老師、李學長，不一而足。反正不同場合，就會生出不同名稱。我已適應了，大家愛叫什麼，就那麼叫吧！

其實我們一生中，存在著各種因緣變化，變化中，我們有著不同角色與稱呼：我們是小孩的父親，是課程中的聽眾，是百貨店的顧客，是車上的乘客.....相對關係中，不斷地在變化不同身分、功能。如何在那個對應點上，安立恰當角色，便會得到更多快樂。否則，當軍官的，回到家還要以對傳令兵姿態叫小孩做事，那就要鬧家庭紛爭了。董事長回家，叫太太端茶，恐怕也會不太愉快。

萬事萬物本無真實名稱，一切只是我們假名安立而已！