木子 觀心學堂

我的周遭，都是佛教徒。包括天天相處的父親。

妹精神病再度發作，住進醫院。

父親說：「有沒有辦法找個法師，幫她拜三昧水懺，令她趕快好起來？」

友人甲說：「這個星期日有心經除障法會，幫她填消災牌位了嗎？還有，她有受到什麼刺激，才會這樣嗎？」

友人乙說：「藥師經云：白癩顛狂，種種病苦，聞我名已，一切皆得端正黠慧，無諸痛苦。幫她誦藥師經，應該有幫助。」

友人丙說：「我最近一直看中醫，飲食對身體影響很大，她應該不要吃×××......。還有，要叫她多念心經。」

友人丁說：「有沒有請喇嘛修法？把業障消除，病才會好。」

大家都熱心地在自己的經驗領域中，貢獻最佳良策。我感激他們，但總覺得欠缺了什麼！

廖醫師，是我認識近二十年的朋友。她是半退休的中醫師，佛學造詣頗深厚。我經常去她家聊天。知我妹住院，她說：「精神分裂，一定要吃西藥，一旦不吃，病就復發。這是大腦的疾病，要用藥物控制，很多都與遺傳有關。」

這是佛教徒中，最不同的關心語。似乎把我感覺欠缺的部份補足了！

很多人學佛以後，都想把問題丟給佛陀處理，似乎宗教可以解決一切，運用宗教的超渡、誦經....等方法，就可以讓我們離苦得樂。其實，不是宗教方法不對，而是宗教之外，世間方法還是需要的。凡事都歸結到業障，可能只是另一種逃避現實的作法而已，諸疾忘醫可能令病情變得更重。（我就碰過學佛的父母，把精神病患的子女，當作「非人干擾」來處理，弄到後來病勢越拖越重。）

達賴尊者，前年膽囊結石，最後也是開刀取出，他並沒有給自己修法，讓結石消失。

所以，佛教徒應該勸人的是：介紹你誦部好經典，然後再介紹你，哪裡有個好醫生，好好看病，好好吃藥喔！