一個鄉下人打扮的老先生，走進佛教圖書館。到了櫃台前，他拿出一張支票，說要捐款。
票據上的數字是2,000,000,000元，把服務人員給嚇了一跳。
這裡算是公信力很好的團體，主動來櫃台捐錢的人很多。但是，全年總收入也只有上面數字的十分之一。
櫃台人員趕緊打內線，通知執行長這個大消息。
執行長邀請他進會客室奉茶。
老先生說，他是鄉下人，繼承父親留下來一大片田地，田地在都市計劃過程變成了建地，而且是精華土地。最近被建商以高價買走了。他是佛弟子，一生勤儉，如今年老了，覺得這麼大一筆意外之財，實在用不到。於是，想要把它捐出來，奉獻給眾生，也為自己來生積福。
執行長聽到這番話，很是感動。拿起這張支票，看見兌現日期，就在一個星期後，便問：「你不會覺得可惜嗎？」
他說：「能做有意義的事，本就是應該的，怎會可惜呢？我的外號叫『無齒之徒』，你看，我左半邊牙都掉了。我真是老了呢！」
執行長一看，果然，右半牙在，左半牙無。聽到這無齒與無恥的諧音，直覺有趣，哈哈大笑起來，把雙方見面氣氛鋪陳得很快樂。
「我把能捐的都捐了，只是有個小請求，請你幫忙。處理這片土地問題，還有十六萬元的稅要繳，能否請你們幫忙一下。」
他捐這麼多錢，反過來協助他一點點，那算得上什麼困難。只是這個團體沒有此慣例，它是一個政府立案的基金會，入了帳無法再隨意出帳給個人。
正當執行長遲疑間，副執行長進來會客室，告訴執行長，說要找他立刻處理某項決策，請他去辦公室一下。
執行長到了辦公室，副執行長在他耳邊輕輕的說：「剛才，有人看見這個老先生被請進會客室，便找了櫃台人員，說要我們小心。他被這個老先生騙過一百多萬元。」
「啊………」
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這是一個真實故事，是那位執行長告訴我們的。
聽這個故事時，有人說：「好在，有護法神幫忙，沒有失財。」
執行長說：「事實上，依我們的作業規則，是不可能這樣出帳的。」
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台灣社會騙局橫行，技巧越來越高明。現在把重心轉到宗教或慈善團體，相信效果一定會很好。因為第一，他們多半比較善良，對人不會設防；第二，他們多半缺錢，聽到大額捐款很難不動心。
騙術能成，都是要先引動我們的貪瞋癡。高興、擔憂、恐懼、期待……種種情緒，把我們的理智減弱，於是看不見明明存在的陷阱。尤其，當損失了一筆後，為了救回這一筆，產生更大情緒時，隨便理由都可以繼續騙下去。（我認識一個佛教徒，被騙了兩百多萬元。不久，香港警方通知他歹徒已抓到，要他先付二十萬規費，他付了；最後再通知他坐飛機去香港與歹徒對質，他竟真去買機票。全家人都勸不動，直到有人打他一巴掌，說：萬一你死在香港，誰來收屍？他才痛醒。）
為了公益，也可能會產生貪心。錢不進我口袋，但「我」的團體，令它興盛，即我光榮，這種執著心，依然會生貪心。最後，團體的制度不許，或許就是我個人貼錢，「共襄盛舉」吧！甚至「為了團體」，改變一下制度也可以。
掌握公益團體的人，唯有不貪求「我」團體的發展，才不會有「公愚」之貪，但是，何其難呀！
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