那是很久以前的事了！
我的一個讀書會成員，姓陳，住在基隆暖暖。某天，在路上碰見一群小孩，把一盆蠶寶寶丟在路旁。（因為他們養膩了！所以棄養。）他看了，很不忍，心想：「丟在路邊，明天肯定就被太陽給曬死了。」基於慈悲心的動機，他把蠶寶寶救回去養。
暖暖是鄉下地方，野外就可以找得到桑葉。所以他每天去拔桑葉來養。養過蠶的人都知道，蠶寶寶很脆弱，需要吃嫩葉，而且最好先洗過，並擦乾，以免牠們拉肚子。
寶寶們漸漸長大，食量變多了，原本他每天只需花半小時照顧，現在從採葉、洗葉到餵養，整理糞便，每天耗掉了一小時。
好在，當牠們陸陸續續結繭時，工作就輕鬆了。
我這個朋友一路照顧牠們，奉獻不少愛心。但他卻沒有考慮長遠，只是一份「純純的愛」。
過了一陣子，當繭重新打破時。他驚呼：生命真是奇歎！新一代孕育了！這一切生命奇蹟，讓他雀躍！
但，迎接小寶寶的工作，比前面更費事，稍一不慎就會捏死牠們。而且數量龐大，每天花掉了兩小時在「工作」。自己彷彿變成了專業養蠶人了！
他是當完兵後才去念大學的，原先白天工作，晚上念夜間部。學了佛後，把工作辭掉，白天專心讀佛書，想說畢業後才去認真找工作。結果現在卻從事了一門無薪資的行業。
他想把蠶寶寶丟掉，但不敢做。因為當時救了幾十隻生命，現在卻要殺幾百隻。想一想，真是後悔當時的「善舉」。
當第二代長到跟他當時救回來的第一代一樣大時，他簡直快發瘋了！現在不棄養，以後將會更慘，不是累死自己，就是害死更多蠶寶寶。---但他想來想去還是不敢殺生。
正好，此時師父上日下常法師上台北，與學佛居士座談。他把這個難題，提出來請教師父。
師父說：「無論你怎麼餵牠們，你都沒有達成真正救護牠們的效用，牠終歸一死。牠們的所需，不是在食物上，而是善法的滋潤。落為旁生道，就是惡業的苦果，你唯有助成牠們的善因，才能救牠們。而終極的救護，是帶著牠們步上成佛大道，脫離愚癡無明的繫縛。但，現在的你，有這個能力嗎？」師父的這句話，把他給震懾住了！因為他一直以為他在幫助牠們。
接著師父說：「不是不要幫。現在我們跟眾生所結的這份布施的善緣，就是未來成就時，他們願意聽從你，被你度化的遠因。但，不必懷抱著緊抓不放的態度。如果你自己沒有提升，也是幫不了他們的。」
師父的話裡面，沒有告訴他要怎麼做，但彷彿他已得到了答案。
回家後，他去買了很多小盆子，把蠶寶寶裝成一盆一盆。第二天放學時刻，跑到小學門口，把牠們送給想要領養的小朋友。他沒有送完，剩下的，就把牠們放在桑樹下。
他了解，此生雖無法完善地救牠們，但只要自己努力，將來牠們一定有希望。
經過幾個月，他畢業了。然後，換了僧服，走進僧團。
一群蠶寶寶，讓他領悟生命，決定為眾生而精進自己。
※ ※ ※
做為一個佛教徒，我們要把握佛法的主幹道，讓一切生活都能匯入整體主軸中，千萬不要被個別觀點捆住，投入全部力氣在別別事相上，卻忽略了總體目標。眼前的我們，無法做得面面俱到，百無缺憾，但是我們可以做到，生生世世願意努力去利他。今生雖做不完整，但一直努力下去，終有圓滿的一天。
常碰到佛教徒在問：「蚊子、蟑螂怎麼辦？自己不殺，但家人要殺，因此而衝突不斷。」我總是說：「你是要得罪人還是得罪蟲？」「眼前做不完美的，將來再去補償吧！等我們條件夠好，有功德可以把牠們都送到天堂，那就不再會覺得兩難了！現在只求自己內心良善，不必期望外在圓滿。」
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