木子 觀心學堂

最近，與朋友聊天，談到他去德國的經歷。

朋友說：「德國各種地鐵、公車，買了票以後，都沒有查核措施。我覺得很奇怪，不驗票，不是會造成逃票嗎？為此，我特地問公車司機，司機說：『這一切憑藉大家的自律精神，我們相信每一個人的誠信。當然，偶而還是會有查票員抽查，萬一你被查到逃票，恐怕永遠沒機會坐公車了。』」

我說：「西方人很重視誠信，信用是人的第二生命。所以，他們彼此信賴，一旦誠信扣分，就很難有立足之地。」

「是啊！所以過去申請美國簽證，如果是因為資料填寫不實而退件，以後就很難再申訴成功了。」朋友說。

講到美簽，我倒想起常師父的一個故事，所以跟朋友分享。我說：

我師父日常法師，大學畢業時，想去美國留學，結果美簽被拒絕。美國去不成，閒暇之餘，他翻出父親留給他的佛書來看，沒想到竟改生出想去「極樂世界」的心，後來因此而出家。

民國六十年，美國佛教協會邀請台灣的大德，前往美國弘法。常師父尚是年輕和尚，本不在受邀之列，卻因為會講英文而被邀請去，擔任長老們的侍者。

赴美要辦簽證，民國六十年，台灣退出聯合國，很多人憂慮台灣前途，所以紛紛申請赴美。當時美國大使館天天大排長龍，但不少人面談後被打回票拒絕。

常師父在排隊等面談時，想到以前他曾被拒簽的經歷，開始覺得有點擔憂，怕會不過。但又想到，當年是用俗名「黃韜」申請，現在是用「釋日常」申請，大概不會被注意到吧？

那個年代，出家人受戒後，可以拿中佛會發的戒牒，去改身分證名，以出家法號為名，並改姓「釋」。以前沒有電腦連線建立檔案資料，所以師父起了一個僥倖的心，想說，只要不讓他們知道以前的姓名、經歷，大概會過。（當時，美國很亂，宗教神職人員比較容易過關。）可是，他身為出家人的正念現起，想說：「我怎麼可以隱瞞呢？美國可以不去，但戒一定要持守，否則為弘法而去美國，未去前卻已先離開了佛法。」

於是，輪到他面試時，他主動跟美國官員說他出家前本名，曾想去美國留學被拒絕，現在出了家，以出家人的名字，擬去弘法。面試官沒說什麼。

面試後，通知下來，常師父通過了，其他幾個同去的法師也通過了。所以他們搭上同一個班機赴美。

飛機抵達紐約後，在移民關口，常師父被叫進小房間，確認姓名資料等，擔擱了半小時，移民官拿給了他一個證件，就讓他入關。他是法師裡唯一被留置者。

到了美國佛教會，聊起路上的情形，大家問常師父：他為什麼會被留置？他說自己也不知道，於是佛教協會的居士就幫他看看證件上有沒有什麼不同註記。

這一看，大家驚呼起來，他拿到了綠卡（美國的永久居留證）！一般人要拿到綠卡，要重重關卡，為什麼他一入境就拿到了呢？

又，為什麼獨獨他拿到了綠卡？為什麼他沒有申請，卻發給了他？大家嘖嘖稱奇。這一切就變成了一個無頭公案。

師父後來談起此事，總說：大概是誠實帶來的回報吧！

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講完故事，朋友說：「人在面臨境界時，不捍衛自己的利益，是很難的。因為保護自我，只好打妄語。能想到戒，遮止自己的貪心，真是不容易啊！維護誠實，雖然會失去很多好處，但是從長久來看，得到的還是比失去的多。」