木子 觀心學堂

看見這麼一則新聞：

英國一位太太名叫莎曼莎，現年四十一歲。

她結婚七年，五年前先生腎功能衰竭，她一心救夫，把自己的一個腎臟捐給先生使用。手術一切順利，先生重獲新生。

先生的生命，可以說是妻子所救。但健康的先生卻開始不安分起來。一年多前，一個夜晚，趁妻子不在，搬光了自己的東西之後，從此失蹤。

太太非常生氣，四處從好友中打聽，都找不到下落。最後，她只好向法院訴請離婚，而離婚的索求項目之一，就是她的腎臟。

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我們可以想見這個太太的忿怒。她對先生這麼好，可是先生居然還背她而去，從社會觀點來看，我們會支持這個太太，討回負心漢的腎臟。

不過，從事實層面來看，代概很難再要回來吧？從法律觀點來說，送給人的東西，已經不屬於自己所有，也是沒理由要回來。

從佛法上說來，應有的態度是：＂­­施恩不望報，與人不追悔。＂別人對我施的恩，要銘記在心，不忘報答；反之，我們對人施恩惠，就不要有期望回報的心。而且，我們給人的東西，在給的當下，就要把它捨出去，不要給了，又覺得後悔，想追討回來。

不過佛法雖然如此說，但是我們凡夫實在很難做到。

我曾參與的福智團體，曾有一位居士發心供養一間屋子給我們使用，那個房子已付了五百萬元，剩下一百二十萬元貸款未清，所以過戶後，貸款由我們繳付。

那位居士本來跟我師父^上日^下常法師很相應，曾經出錢出力幫忙，後來理念不合，便漸行漸遠，最終還起了對立的心。二年後，他事業遇到一些瓶頸，開始有了債務，乃提出說要回房子。（他心裡覺得供養房子給我們，實在是沒有功德，所以才會開口要房子。）

他很堅決要求要回那房子，這下子我們就苦惱了！那有過戶的房子還要＂搶＂回去的？當然絕不能給。

我們請師父決定，師父說：站在法律上，道理上，我們都贏，但是他在煩惱中，如果不協助他，則恐怕弄到連佛法也不信了！他現在經濟困難，就算我們答謝他過去幾年熱心幫忙的回報吧！

師父決定把房子賣給他，賣價很便宜：一百二十萬元而已！理由是答謝他過去的護持，協助他現在的經濟困境。

我問：為什麼要用賣的？

師父說：當初假使是借的，就該還他。他既然已經贈送我們，現在如果＂還＂給他，我們不如法，他也造惡業。

師父的說法，頗令我感動。他既顧到了＂法理＂，也不偏廢情感。

這件事讓我體會到，人要把捐出去的東西，從手中鬆開，想成是別人的，很難呀！所以，要捐贈之前，最好先緣念一下：＂我會後悔嗎？＂最好是不會才捐。