情緒是兩面刀，用得恰當，它可以協助你建構美好人格特質；不好的情緒狀態，則會導致你「離樂得苦」。心理學努力的是：如何令你的人生當下「感覺美好」，而佛法關心的是，從長久觀點來獲得自在安樂。所以佛法的修心技巧中，不排斥運用技巧，令你生「正面功能」的情緒。（如修「白骨觀」「不淨觀」，思考生死苦痛等。）
第十三課 忌妒
「忌妒」在佛法來說，全屬負面情緒，因為它是緣於自我，屬與他人相比較，心中產生的不悅感。所以是障礙快樂之道的，一九八頁第四行：
「當同事工作表現比自己強，它可能以小小惡意的方式出現；當朋友總是遇到好運，它可以用諷刺性的語言出現。忌妒的來源就是你根本上無法隨喜他人的快樂或成功。心中懷有忌妒的人不斷在心中演練自己受傷的過程，不斷在自己傷口上撒鹽巴。在這種時候，快樂是完全不可能的。」
忌妒的情緒，比欲望、憎恨更難被察覺。因為我們的情緒被外面的道理包裹住了。某人被上司誇獎，我們會想：只不過是他善於拍馬屁罷了！───我們看對了！但不悅的主因，並非是他的拍馬屁，而是我被比下去，我沒有被讚美，「我」不能伸張才是主因！所以，我們對別人發出的批評之語，常常隱藏嫉妒情緒而不自知。作者強調，從自己不舒服處，去作反觀：（一九七頁第一段）
「我們會嫉妒別人的快樂，卻不會去嫉妒他的不快樂，這豈不很荒謬？希望他人快樂不該是很自然的事嗎？為什麼別人快樂會令自己不安？為什麼別人有好的特質，我們心中居然會升起敵意？」
對治嫉妒，就是誠心去看別人的好，去感受他喜樂心情，「見人之得，如己之得」，「見人之失，如己之失」，減少「自我」感，就會令自己減少嫉妒之苦，增加喜樂心情。
第十四課 躍向自由的一大步
本來作者藉現代思潮：「自由」，來談論修心之道。現代人所追求的自由，「是做自己的主人。對許多人來說，這代表行動的自由、行為的自由、意見的自由，讓他們有機會完成自己訂定的人生目標，.....這種對自由的定義在西方世界很平常，認為自由就是為所欲為，衝動而行。」作者認為，現代人這種「隨興自在」「自己決定自己」的自由觀，並沒有真正獲得自由。「任意」會走向「放縱」，結果我們的內心被慾望、傲慢、敵意所掌握，根本不能算擁有自由。作者說：「如果水手將船舵放開，任帆隨風吹動，讓船隨著潮流亂飄，這不叫自由，這叫隨風飄蕩。我們所謂的自由是緊握方向盤，直直航向指定的目的地。」所以，作者自已重新為自由下了定義：外在行為無人管控，不叫自由；只有內心能自主，不再被情緒主導，才叫自由。他說：「真正的自由，就是解開心中的枷鎖，讓自己的心不再被這些病症僵住及蒙蔽。」談到此，作者闡述了佛教的「出離心」。很多人把形式上的，外在的遠離世俗生活，當作「出離」，這是一個誤會！二〇六頁第二行：
「出離不是向一切美好事物說不，不是要你放棄草莓冰淇淋成運動後的熱水澡。........出離需要勇氣和智慧，來過濾所有平時自己以為是享樂的事。要檢查清楚，這些事情到底有沒有增進自己的幸福......花時間向內看，發現不需要再執著
於原來生活中的某些面向。」
因為獲得內心平靜，不再被貪瞋掌控，所以可以放淡外在享樂，看起來像是在過清苦生活，其實既已「樂在其中」何須外求？作者說：（二〇五頁第六行）
「真正的出離，比較像是鳥籠打開後，小鳥飛到天空中；突然間，原來壓抑我們內心的無數煩惱都不見了，我們內在潛能可以自由表達出來。」「（二〇五頁倒三行）出離的意義在鼓起勇氣，讓我們不再依賴會帶來痛苦的根本原因。因此，必須先認清楚是哪些原因會帶來痛苦，然後在日常生活中常常放在心上。」
真正要出離的，就是內心的煩惱，它讓我們被綑綁在無盡輪迴中，不斷重複相同的苦惱循環。下定決心要脫離這一切苦因與苦果，就是出離心。那減少外在物質慾望，就不是修行重點囉？修行人也可以追求享樂的生活嗎？
一般人沒有抓住修心重點，就開始與物質作對，甚至離棄家人親情，認為他們障礙自己清修。這種道路走下去，將會越走越「苦」，是得不到快樂的。其實一開始不必離棄物質，而是在物質享受時，去認識，什麼才是讓我安樂的主因？減少物質，是自然過程，不是刻意去造作的。出離還有單純、簡化的意義在。二〇九頁第三行：
「出離就是將自己一切的語言及意念單純化，去除一切的多餘。將活動簡化不表示偷懶，反而是增加自由，對抗最細微的惰性。這種惰性就是，明知道人生什麼才重要，偏偏要去做一萬件瑣碎的小事，一件接一件，像水中的波紋一樣。」
現代人生，工作極其忙碌；工作完了，還有更多家事要做；家事忙完，連出遊都得費盡心思，準備烤肉醬......忙不完的事令我們團團轉，雖然想修心，卻已騰不出時間與心情。所以，如果不把生活簡化些，如何有心思修心？
近日，朋友邀約學太極拳，時間是早上六點至七點半。我沒出席，朋友打電話來關心，我說晚上忙得太晚，無法早起參加。她說「這只是順位問題，不是忙碌與否的問題。如果你重視健康，則其他事一定排得掉。」對極了！是我沒把它當第一位順位，不是沒時間。如果能深思人生短暫，瞬間生死，就能簡化人生，拋棄一些不必要的事物，騰出時間來修行。
※本週十五課未討論，故下週進度十五～十七課。
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