木子 觀心學堂

甲：「你會去投票嗎？」

乙：「不會。」

甲：「為什麼？」

乙：「因為政黨鬥來鬥去，找不出一個理想的人選。」

以上是無政黨傾向者的想法。

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甲：「你會去投票嗎？」

丙：「不會。」

甲：「為什麼？」

丙：「因為我是佛教徒。」

甲：「佛教徒為什麼不投票？」

丙：「因為我不想參與俗事，與世間造共業。」

以上是佛教徒普遍的心態。（事實上，最近我還收到一份共修傳單，就是利用這兩天舉辦活動的。）

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以前，上「政治學」課程時，教授說：「民主看似每人一票，眾人平等。事實上，不可能每人一票。有的人擅於拉票，所以，他有幾十票，有的人政治冷漠，所以半票也沒有。」

針對前面那個乙來說，請珍惜您手中的一票。縱使您不想投票，但還是會產生一個總統、立委，與其讓別人來決定，倒不如由您自己也參與決定。從你不喜歡的人中，選一個較正直善良的，來幫助社會淨化吧！

特別是總統選舉，兩黨追隨群眾，各擁其主時，輸贏可能就是一點點，您這個中間選民，可能就是少數決定總統要讓誰來當的關鍵人士喔！

您的一票，很大一張！

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佛教徒有很多人向來不投票。如同丙的想法，不想與世間造共業。

其實共與不共是從動機來論的，業是以行為論斷？兩個人各自去買繩子，一個想去綁架人，一個準備去救人，此二人的業是不共的。

民主制度，賦予我們可以決定總統、立法委員的權利。如果因注意誰能令我的福利更多而選他，那麼就是個人私利觀點，無有善業在其中。如果注意那一位能更廣大的利益眾生，帶給社會更多祥和，以此考量而抉擇，那麼你的一票就是個善行。

不該去想：「這裡面沒有我理想中的善人。」沒有佛教徒理想人選，是因為此地眾生無此厚福，但相對來說，你仍可在現有因緣中，找出相對的好，這就值得了。

諸位同修，大乘精神是要著重利他的，更多善良人士參與，才能挽救世風，您就具有這關鍵角色，怎可放棄機會呢？