「蒙山施食」是佛教的一種儀軌。一般寺院中的晚課就有。大致是先念幾個咒，把餓鬼召請過來，為他們皈依、懺悔、發願；然後再念一些咒，幫他們消業障、開咽喉（餓鬼喉細，無法進食，故常處飢餓中）；接著念變食真言、甘露水真言，將供桌上的幾粒米與小杯水，變大變多，以供應他們受食；最後誦心經為他們回向，助其早脫鬼身。
有人問：真的有效嗎？
我回答：有效沒效我不知道，但自己倒是遇過一段「鬼」經歷。
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我當兵退伍後，曾在台北三峽「淨業林」住了一個月，那是一群老居士集資蓋起來的寺院，請了出家師父來主持，而他們也住在裡面念佛。我去暫住用功。
到寺院的第一晚，參加完晚課，回房間的路上，想到維那法師（起腔主唱者），唱腔優美，不覺間就學著哼起來，愉快的回房間。
我一個人住，與大眾不同棟。因為這個寺院晚課時間較晚，所以回房看一下書，就上床睡了。
當我熄燈，躺在床上，眼睛一閉時，居然眼前出現一個個的......。是一群哪！其中一個印象最深刻，是個留著長髮的「女生」。她用震顫式的方法發出聲音，跟我說：「你會嗎？───」
我不解她的意思。
當時我並未入睡，只是閉眼而已。閉眼見此現象，聽此語，當場嚇出不少冷汗！
於是我趕緊起來，把燈打開，坐在床上念佛。張眼，亮燈，念佛，就沒看見「他們」了！但我一直念到天亮，都不敢入睡。
就這樣，第二天太累了，中午偷偷的補了不少眠。
第二天做完晚課，回房後，担心地想說：今天會不會又出現啊？隔壁間就是「功德堂」（寺院中，放往生牌位的地方），難道是隔壁「眾生」跑過來找我開玩笑嗎？
懷著恐懼的心，燈一關，閉起眼。哇！又是一樣，從眼前飄過一群！——只是這次沒人找我講話，也似乎沒有駐足停留。但我還是嚇得起來念佛，不敢睡了！（好在，白天偷睡了不少，晚上有體力可以「抗戰」！）
第三天，我思索著：怎麼回事啊？竟然連寺院裡面都不太安寧！我還要繼續住下來嗎？
撐到了晚課時分，想說看看今晚怎樣，不行的話，明天就趕快離開這裡。
結果，當天的晚課唱到一半，我終於恍然大悟，明白了一切始末因緣！這個寺院的晚課，是一天唱「大懺悔文」，一天「蒙山施食」。所以當晚我第二次唱到施食中的「普召請真言」時，才想到：前天晚上，做完晚課後，我就是哼這一句，從佛堂一路哼到房間的。咒語的力量，把「他們」都召來了，但我卻沒有後續的皈依消業，變化食物。怪不得「她」要我問：「你會嗎？」
真是抱歉啊！不是他們搗蛋，是我不誠心所致。怎麼可以把咒語當作歌曲來哼唱，怎麼沒注意唱了什麼？把「客人」請來後，不僅不招待，還要怪他們！
於是，晚課之後，我獨自留在佛堂，拜八十八佛懺悔文，懺悔自己“輕心慢法”，也代「他們」消業，並將功德回向給「他們」，請他們見諒！
前兩晚，是念佛想趕走他們，今晚是拜佛回向給他們；之前是怕他們傷害，現在是歉疚於人。
結果，晚上就平靜無事了！
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事隔二十多年，現在想起來，「她」大概不是質問我的，只是要來提醒我：不懂不要亂做！──她實在是我的善知識！
當時那段經歷，令我學會對宗教儀式的敬重，也學會對其他道的眾生敬重。確是很感謝他們。
只是，不曉得二十多年後的現在，她＆他們轉為人身了嗎？
哇…好精彩的故事…頗有警世的意味。 謝謝李師兄。
謝謝你的留言！困難跟上一篇一樣，所以只能公開回覆。 我很歡迎大家來改錯字，如果有辦法私下給你密碼，一定樂意請妳幫忙的。我的手寫稿很潦草，所以才會打錯，以後我應該要改進才對。 謝謝你的關照，歡迎繼續提建言。 有老師呵護，真是大福分！
不過…轉而想起… 末學最近才買了貢噶仁波切唱誦的《施身法》… http://www.pbc.com.tw/catalog/product_info.php?products_id=148 應該…沒有關係吧？ （有點毛毛的）
我想最主要在於誠心誠意吧！心善，眾生來訪又何妨？只要出自善意，不能真實供食，人家也是不會介意的。 這幾年來，我對各種眾生，就看得輕鬆多了！眼前我們無力助他們，但也不必拒之千里。自己做功課時，常會把功德迴向與我有緣並在身邊相助的眾生，並請佛菩薩多多加持他們，令他們早日得到安樂！ 又，播放音帶，無心力在現場，所以一般來說，不會招引眾生。當然，也無除障功能。曾有一友，靜坐遇魔，播放六字大明咒，無效；親聲口唸，終生效用。故播放音帶，是提醒我們生出善心用的。
李學長您膽子 也真夠大的， 竟可撐到第三天；我想換做其他人，大概第二天就離開不敢住了。謝謝您的分享，以後末學對法本會更加恭敬、謹慎，您這公案好驚悚震撼！
在道場吧！ 如果是住旅館， 我大概也會早早開溜了。
學長:您僅是隨口哼唱就有如此功效,那隨口持咒或佛聖號呢?佛菩薩也會來看看嗎? 或是心不誠則無感應道交?
好問題！ 我當時初學此咒，不知其義，但非常喜歡此咒音，所以雖然只是哼哼，應有其專注與虔誠在。 佛無處不在，並非誠心佛才來看。只是不誠，無法感應道交。佛在，但我們感應不到他的加持。
我很多師兄姐 都提倡施食 另，我想提出我個人自身的觀點，以前 我去海濤的道場，想學習施食以及煙供儀軌 ，有次居然聽到 台上的法師(海濤 苗栗的出家弟子)，告訴我門，他門法師眾才剛剛去信眾家裡 用大悲水 "趕鬼"~ 哇~~ 原來是 信眾弟子學習施食 (不知道哪邊出錯) 阿飄居然就屋子內不走~~ 因此勞動 他門法師~~ 台上的法師 有點小聲膽卻的告訴台下的我們說... 雖然海濤師傅大力提倡施食，但... 還是... 要...(法師說不出口的是..."在家人還是不要做啦")~~ 這個印象 我相當深刻~~ 因為是海濤出家弟子 當眾說的~~ ........................................................................ ........................................................................ 後來 我自己皈依密教後~~ 原來才知道 不是"施食"有問題，而是在於施食有一個相當重要觀念， 大家都沒建立， 比如念經也是如此，修法(修密教 上師相應法 本尊法等 一切法)都是如此 -->> 要"結界"! 原來 問題就是 許多人尤其是剛學佛的 並不曉得 "結界的道理"~~ "結界" 不是 趕祂們 而是要"守護自己"、"守護家宅"、甚至睡覺時更要結界，食精鬼 食氣鬼 會對修行人盜氣，甚至入夢變化 妖精打架~~ 故而 要防。 上述兄台 晚上睡覺被打擾一事 便是不懂得佛教其實相當講究 "結界"一事。 其實 只要會"結界" 其他的一切都安然吉祥。至於結界有簡單方法有許多種 佛道都有 網路也有~~ 但還是要請教 上師法師 給予灌頂或教授 方有傳承 願給貴兄台一個好的參考意見 ^^ 祝佛安
您好，巧合的機緣，拜讀您多年前借宿三峽淨業林（蒙山施食）的文章，也是因為機緣，我的親人在早期住過淨業林一段時間，因此也去過多次，與林長范居士和智海法師等人有緣相識，很懷念當年那段時光，祇是後來人員流動，失散多年沒有連絡，聽說有了很大的變化，最近上網想了解淨業林的近況，但找不到資料，旁邊還多了間千佛山華德禪寺，不知先生是否還知道淨業林的近況嗎？又是否可和以前一樣，可讓非出家眾短期借宿修行？冒昧打擾請教，還請見諒，也祝安祺！ 附錄--leeleelee.pixnet.net/blog/post/29643806