木子 觀心學堂

  星期日我在台北有一個讀書會，研討「菩提道次第廣論」。某女士拉著她先生來參加。

上課第一天，自我介紹時，此先生說：「我是來陪夫人讀書的。」他在某大保險公司任經理職，工作繁忙，可以說是百忙中抽空而來。

太太說：「請大家原諒我先生不信佛，缺乏善根，所以邀他來熏染香氣。」太太接觸佛學已七八年，信心十足，每天做早晚課。

課程開始，先生經常發問，問題都是從社會角度來看待宗教，對久修的人而言，會覺得有點找碴的味道。有時候，太太還會在身邊拉他衣角，暗示他不要再問下去了，丟臉啊！

但先生卻不以為意，他說：「抱歉！我不是找碴，只是因為不懂，所以我要問。」

我總說：「沒關係，你的挑戰，考驗我們對佛法的認識程度，佛陀也是叫我們不要沒理由的相信，應該以理智判斷。」自從信佛以來，我一直習慣於「正面接受」。也就是師父說什麼，我就聽什麼，相信什麼。現在，他老是唱反調，從反面來詰問，才令許多似是而非的觀念，有機會被澄清。所以到後來他的問題，幫助了我們明白佛陀正確意趣。

今年八月，他們夫婦請假三星期，兒子應徵上聯合國的暑期青年義工團，要去印度達蘭沙拉，先生帶他去。他們女兒錄取法國某藝術學院，要去入學，媽媽陪伴。一家分二路。

暑假結束，先生先來上課，滿懷欣喜的說，此次印度行收穫良多，我問他：「尊夫人還沒回來嗎？」

他說：「說來話長，她這次遇到了考驗。」事由如此：太太在台灣時，上網找到了一個台灣去的留學生的廣告，要轉租房子，於是先寄了定金過去，不料，人到法國，竟發生此生不認帳的局面，形成糾紛，緊急之下，只好先住民宿。爭執半天，還沒拿回錢，一面找台灣去的華僑幫忙，卻都沒有下文。眼見開學日子一天天逼近，住處無著，母女倆急於熱鍋上的螞蟻。而暫住的民宿早已被預約走，只能再住三天，三天內找不到，恐怕只有返台一途。

太太此時急Call在印度的先生，電話裡母女著急地哭成一團，先生安慰她：「你不是學佛嗎？佛菩薩一定有辦法幫忙的。我會為你們點燈祈求。」

先生很篤定地相信，尋求佛助，必然有解。於是他每天去藏傳佛教寺院供燈、禮拜。

第一天過去，沒消息。第二天過去，還是沒消息。第三天，太太打電話來，說房子找到了，而且當天就可以搬過去。

她們是在民宿處問到某人認識一日本留學生，知此人將要搬家，於是設法打去問，果然屬實，且房東尚未再租出去。經洽詢，房東竟以很便宜的租金給他們，並同意立刻可以搬去。

就在最後一天，住房問題解決了！母女倆非常高興，讚歎先生祈求有效。於是，太太在法國多陪女兒幾天。

聽完敘述，我問此先生：「你怎麼相信佛菩薩會幫忙？能幫忙？」

他說：「就在每次討論中，建立起來的信心呀！因為佛所述之理，完整無漏洞，讓我漸漸相信。而且，許多佛行事蹟，說明他講的『慈悲』，體現在其心中，所以我有困難，他怎會棄我不顧？」

我說：「你真是一個理智的人啊！一般人信佛，多半是情緒上的相信，你是經過思考而信，自然比你太太更穩定了！菩堤道次第所介紹的歸依心態，也是像你這種才是正確。」

過去在上課時，他不斷反詰問題，被人覺得信心不足，此次表現，令人驚訝，大家紛紛覺得理智很重要，敬佩其學佛態度。