去深圳講論語，晚上友人請吃飯。席間，陳君聊到一個韓國人得了MERS傳染病，到廣東被留在醫院治療的事。他說：
「報紙登載，收容那個韓國人的醫院，因為大家都不願意承治他，所以醫護人員就採用抽籤方式，抽中的倒楣者，負責治療與看護。」
「抽籤還有分順位，結婚而有小孩者第三順位；結婚無小孩者第二順位；單身者第一順位。」
陳君不平的說：「這是好可怕的消息啊！醫生護士是救治病人的，現在他們都沒有積極之心，還要淪為抽籤方式來訂，未來社會該怎麼辦呢？」
在場的李君提到：「日本當時的核災事件，是因為那些志願者不顧生死投入核電廠就災，才保住了整個局面。提振全國面對困難的勇氣！」
他又提到當年「非典」時（非典型肺炎，台灣稱SARS），北京各醫院有很多感人事蹟，才隔十幾年，這種精神就蕩然無存了！
在一片感嘆聲中，王君提出不一樣看法。他說：
「一方面是人心自愛自護了，另一方面也看出我們醫院的水準不夠，所以大家不願去送死。現在，各家都只生一個，如果我是護士的爸爸，也不願意讓我孩子去承接這個工作，萬一抽中，說不定會叫他趕快辭職走人呢！」
聽到這裡，我綜合雙方的觀點，說：
「善良的發心，以及事業的處理，兩者都很重要！當年SARS期間，台北的一家醫院，發生院內感染，病人與醫生護士都有人染病，政府下令封院。醫護人員發生極大恐慌，覺得自己好像就等著送死一般。」
「有人送紙條出來，懇求葉金川教授進去幫他們，這個葉教授是學公共衛生的，曾經做過衛生局長。他就在人心惶惶時刻，出面幫忙，自己陪著醫護人員關進醫院。」
「照道理說，他沒有必要去面對這場生死危險，但在此時，他卻勇敢扛起來。這種精神，頓時感動許多人，讓他們燃起希望，一下子社會恐懼氣氛就消減許多。」
「因為他有專業能力，很快就調查掌握，被感染者、疑似感染者、健康者，適當區分，並妥善外送重症病患。一下子就把情勢穩下來了！」
「這就是佛教所說的做菩薩，不能只有『我不入地獄，誰入地獄』的情懷，還要有善巧智慧才行。慈悲與智慧，缺一不可！」
聽完，王先生很同意的說：「對！好心腸加上好技術，才能讓社會更好！」
陳君說：「可是，好心腸一定要在前面，我們社會越來越欠缺這個東西……。」
（接著，他們又論戰起來了！）
※ ※ ※
回到台灣，看著韓國得病人數與死亡人數一天天攀升，我在想，如果這個病也到台灣，還能有當年的勇士跳出來嗎？
我浮現的畫面是：
各台名嘴，為了誰做不好而論戰……。並再去探討當年市長封院對錯……。
新聞媒體二十四小時日夜守候醫院門口。民意代表出來痛批政府反應過慢……。
就像我在深圳，感受到的恐懼與無奈一樣。
※ ※ ※
病菌蔓延，來自於負面情緒的傳染。現代社會太容易傳播負面情緒，卻少見感恩、鼓勵、獎善、隨喜。
其實，多一點光明的觀點，不好的事就容易消弭於無形。
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