最近，遇到一個朋友，他告訴我，他參加了佛教團體以後，「感覺很好」！
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經濟不景氣，連帶影響到各公益團體的收入，當然，佛教團體也受到不少影響，最近就接到幾個請求捐款的消息。
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我父親是一個虔誠的佛教徒，吃素二十幾年。他曾是木工師傅，在那種行業，要吃素是件不易之事，但他堅持得很好。
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傳統中國儒家文化，很有著長幼有序的觀念。十分重視輩分倫理，親族間叔叔伯伯各種稱謂，有時候複雜得真叫人難易辨別。台灣民間，在親族關係中，有著「論輩不論歲」的習慣，所以常會出現七十歲老人要叫十歲小孩為叔叔的怪事呢！
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常師父講過一個笑話，以前他遇到一個人，那人送給他名片，一般人名片上都會寫上自己的工作頭銜，但此人卻寫著「我的姑媽：某某某議員」
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「不倒單」是很多禪宗修行人的修行指標。古代寺院把僧眾床位叫「單」。不倒單就是不躺在床上睡覺之意。不躺床上，躺在那裡呢？當禪修者禪坐功夫到達入定的境界。他們禪坐時，就可以令身體得到充分休息，不必像一般人那樣，得花費很多小時躺下來睡覺，才能恢復精力。所以一個人可以做到不倒單，就代表禪修功夫很高了。
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