隨處有善心..
現在人,好忙!停一停腳步,看看周遭的世界,你將會發現,到處都有可愛的事在發生,有美麗的風光等你欣賞。

改變,可以由內到外,也可以由外而內。


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之前,寫過「沈溺與逃避」一文,有網友問:怎麼走出幽谷?因我不是修行導師,也不是心理學家,實在沒有條件回答。但,基於「以文會友」心境,還是要略提淺薄經驗,希望大家也一起貢獻妙方。


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粥去飯來;莫把時光遮面目;
鐘打板響,常將生死掛心頭。             

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週末假日不知要如何休閒嗎?建議您:泡杯咖啡,坐在沙發上,看本好書!


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最近遇到一個朋友,跟我抱怨;他在捷運裡,碰到一個老同事,對方卻裝作不認識他的模樣,令他非常錯愕!


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會說話的,兩頭瞞;
不會說話的,兩頭搬。

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某友人參加一個佛學課程。因為南部水災,他非常著急,建議講師設置捐獻箱,鼓勵參加者捐錢救災。但講師告訴他:「我們做的是ㄐㄧㄡˋ   ㄐㄧㄥˋ   災!」


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台中的大中午,豔陽高照,我騎車經過一條馬路邊,看見一對老夫婦在賣龍眼。發財車上,滿滿的龍眼。龍眼堆上,插了一個牌子,上面寫著:所得全部捐贈八八水災。許多人看見了這個牌子,不顧天氣炎熱,都圍過去購買。


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西藏有一個故事,講述「善惡由心」的道理:


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報載:一個二十歲的年輕人,十八歲,兒子兩歲半。一家三口住在父母家,沒工作,靠父母養。因為好吃懶做,父母一氣之下,把他們趕出去。


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毋以小嫌疏至戚,
毋以新怨忘舊恩。

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佛菩薩,還有佛菩薩的所講述的教法,以及追隨成佛之道的修行人,這三者,都是我們學習對象,非常珍貴,所以稱為「三寶」。


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傳統家庭中,都會供奉著祖先牌位。這是源自於儒家文化習俗,它代表著孝道觀念的延續。人死了,後代在家中一樣幫他們留一個位置(牌位就是他們的住處),晨昏定省。就如同他們活著一般,燒香供水,向他們請安。一旦逢到年節,活人歡樂,一定不能忘掉他們,所有好吃食物,一定要先拜拜,供養他們,才輪得到活人享用。這種祭祀行為,除了回報當年養育之恩外,還有家族精神延續的作用,即前人的嘉德懿行,繼續讓後人效學。


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常師父未出家前,念的是台南工學院,即成功大學前身。他有一個要好的同班同學——吳京先生。彼此常一同讀書郊遊。吳家就在台南,所以常師父放假經常住他家。彼此熟稔程度,套句俗話說,就像穿同一條褲子長大的。


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德育古鑑中,記載了兩個故事,令我印象深刻:


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