隨處有善心..
現在人，好忙！停一停腳步，看看周遭的世界，你將會發現，到處都有可愛的事在發生，有美麗的風光等你欣賞。

 

幫香港某佛教團體辦了一個「台灣佛寺參訪」活動，他們八十人，浩浩蕩蕩二車。

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    五月一日到七日，邀請穹拉仁波切到香港辦一個活動：「入菩薩行觀修營。」訂好計畫，我將營地資料傳送給仁波切的侍者：惹對寺住持尼克法師。他們會自己抵達香港，自行前往，不必迎接，活動結束，自己離開，不必送機，所以

    我只要給資料，就可以。寫完信，頓時覺得：仁波切真的是很好招待。

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修行，從不同層次來看，呈現出不同面貌。

在修時遠離世俗貪染的時候，就要盡量生活得簡單，不要被物欲所迷，等到不迷後，則又要與眾生在一起，貼近他們，才能發揮轉化的效果。

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出家人過清淡生活，目的是遠離外在誘惑，以便挪出空間，作內心修為。等到內心真能遠離貪瞋癡。捆綁，獲得禪悅之喜時，也就不需要外在物質來填補空虛了！

「財色名食睡」列為五大誘惑來源！是修行人要調治的課題。

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人要做到表裡如一，實在很困難！尤其我們學「大乘」法者，更容易用「利益眾生」做藉口，來給自己「開緣」（放水）。

 

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最近我參與了穹拉仁波切的佛學禪修營。

仁波切已經九十三歲，這次共修前還先去做了一個膝蓋的手術。

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最近新聞，攻擊慈濟者眾。

遇見一位慈濟師姊，憤憤不平地說：「新聞都是捕風捉影，完全不查證，把慈濟那麼多人的善心給打翻了！」

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  • Jan 30 Fri 2015 14:29

  • 放下

世上天天都有大事發生，但是用別的角度來看，世間沒有什麼大事可言，大事小事是自己去決定出來的。

對某人來說，大得不得了的事，另一人卻覺微不足道。

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某日，我與一個出家法師見面聊天。這位法師，我認識很多年了，從在家人時就來往，可以算是老友。雖然現在高我一級，但還是以朋友之姿閒聊。

久不見面，都會談起共同所識者的近況。熟料，談起某人時，他突然非常激動的數落一番。

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孔子說：「不以人廢言，不以言舉人。」翻成白話，簡意是：

不要因為這個人有不對的行為，你就全盤否定他說過的話；不要因為這個人說的話很好，你就認為這個人就做到了所說話的內涵，完全的認同這個人。

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最近遇見一件困擾事：

某甲告訴我一個八卦消息，事關朋友的清譽，為了查證，所以我跟某乙詢問。

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「見義勇為」是一句很精彩的成語。

生活中，能夠遇見令我們去做的「義行」，是不容易的。

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耳朵聽聲音，要從正面才能聽清楚。如果在耳朵背面講話，就聽不清了！

所以，有的俗話把重聽叫「耳背」。

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每週四清晨，我都會從台北搭國光客運去高雄上課。抵達高雄，下車時，總會迎來一位計程車司機站在車門口「迎接」，問說：「要搭計程車嗎？」

我報以微笑：「沒有！」

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古人說：「潑出去的水，收不回來」，說話也是如此，一出口，就無法在對方心中刪除。

 

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